Астрология Масуду
Иоганн Сваммердам – поволжский немец голландского происхождения, дальний родственник естествоиспытателя и натуралиста 17 века Яна Сваммердама. По образованию историк, всю жизнь интересовавшийся магией и эзотерикой, и, без преувеличения, один из ведущих специалистов в этой области. После перестройки, когда многие книжные архивы открылись для публичного доступа, переселился в Подмосковье, чтобы быть поближе к библиотекам. Довольно часто он бывает в Питере, главным образом с целью посещения библиотек и музеев. Здесь мы с ним и познакомились, и он любезно согласился поделиться своими знаниями с читателями журнала.
Люди всегда хотели узнать будущее и всегда хотели получить объяснения прошлому. Для удовлетворения этого спроса (опять же всегда) существовали поставщики соответствующих услуг, пользовавшиеся удивительно разнообразными способами: гадали на бобах, на стеблях тысячелистника, на рунах, на картах, на камнях, на костях, на кофейной гуще, на воске, на внутренностях животных, на облаках, на числах, так или иначе связанных с человеком, на биржевых котировках, на заявлениях политиков, и, разумеется, на звездах.
Последний способ получил за прошедшие века небывалую популярность, поскольку достаточно прост для того, чтобы мозговитый человек мог его освоить, и достаточно сложен для того, чтобы обыватель не мог пользоваться им самостоятельно. Кроме того, движение светил подчинено строгим законам, и уважение к ним уверенно ставит в глазах суеверного человека астрологию над кофейной гущей.
К слову, я считаю, что инструмент сам по себе в мантике (искусстве гадания) ничего не значит; если человеку дано, то он может получить хороший результат при помощи любого инструмента, а то и вообще без него. Если же нет, то никакой инструмент не поможет.
Помимо традиционной европейской астрологии ныне популярен дальневосточный календарь, и время от времени возникают вспышки внимания к более экзотическим методам гадания по звездам.
Оставляя в стороне особенности разных систем и их надежность (переубедить ни сторонников астрологии, ни их противников не вижу ни возможности, ни надобности), хочу обратить внимание уважаемых читателей на чрезвычайно малоизвестную и чрезвычайно же занятную астрологическую систему небольшого центральноафриканского племени Масуду. Мой старый знакомый, этнограф-любитель Огюст Руссо с восторгом поделился со мной историей этого племени и любезно уделил достаточно внимания моему стареющему рассудку, дабы последний вместил эти любопытнейшие сведения.
Люди этого племени достаточно сильно отличаются от обычных обитателей Центральной Африки и внешне и по образу жизни. Судя по всему, они были вытеснены в нынешнее место обитания в средние века египтянами в результате внутренних конфликтов, и избежали ассимиляции, сумев сохранить некоторые традиции, в том числе и традиции летосчисления и астрономических наблюдений, которые в средневековом Египте были развиты, хотя и доступны только небольшой касте жрецов. По всей видимости, именно жрецам, присоединившимся к Масуду в период миграции, мы и должны быть благодарны за сохранение и развитие этого удивительного календаря. 
Как и египтяне, Масуду отмечают годовые циклы по положению солнца и по положению звезды Сириус (самая яркая звезда ночного небосвода), для чего ими созданы из подручных материалов удивительные по своему остроумию конструкции, дающие предельную для невооруженного глаза точность наблюдений. Новый год приходится на день зимнего солнцестояния, то есть отстоит от европейского чуть более, чем на неделю. Астрология в большой степени основана на фазах Луны и на положении четырех из пяти видимых невооруженным глазом планет: Венеры, Марса, Юпитера и Сатурна. Но самым удивительным является отличие их астрологической системы от всех известных мне остальных, основанное на колебаниях солнечной активности имеющих, как известно, 11-летний цикл.
Разумеется, трудно заподозрить племя, пользующееся примитивными инструментами, в способности счесть число Вольфа (количество солнечных пятен), но Масуду изобрели поистине необычный способ определять активность Солнца. В местности обитания племени можно встретить растение-эндемик, аранду душистую (лат. Aranda fragranta, многолетний куст, высотой достигающий роста человека), имеющее уникальную особенность: оно цветет мелкими пахучими цветами в течение трех-четырех (реже - пяти) лет, приходящихся на пик солнечной активности, плодоносит и погибает. Цветение же нового поколения аранды приходится уже на следующий солнечный максимум. Неведомо, какой мудрец племени подметил эту закономерность, и каким образом он связал цветение куста с Солнцем, но аранда душистая в племени Масуду считается растением, посвященным Солнцу, и не используется более ни для какой цели, кроме как для отсчета очередного цикла летосчисления.
Начало цветения аранды – большой праздник в племени, сопровождаемый танцами, играми, украшением домов и причесок ветками аранды.
Само собой, маленькое африканское племя не испытывает большой необходимости в летосчислении, тем более таком сложном. Эта традиция относится, скорее, к милой, забавной, но не особенно нужной дани культуре предков, и нельзя сказать, что люди Масуду относятся к астрологии более всерьез, чем европейцы. В астрологии Масуду все наблюдения привязываются к основному модификатору - номеру года от начала цветения аранды. При этом, подобно дальневосточным календарям, года (икху) делятся на четные и нечетные, нечетные называются годами правды (окху), четные - годами лжи (китакху). Считается, что в годы правды форма явлений в основном соответствует их сущности, а в годы лжи можно легко обмануться по этому поводу. Разумеется, это не абсолют, многое зависит от положения планет и фаз Луны. Напрмер, ущербная Луна призывает к сомнениям, а наблюдение Венеры на восходе - напротив, вселяет уверенность.
Кроме того, есть пятилетний цикл, несколько менее значимый, и он, в отличие от двухлетнего, не зависит от цветения аранды. Пятилетний цикл состоит из года Земли (грикху), года Травы (эмакху), года Антилопы (гоакху), года Льва (бунакху) и года Мухи (свокху). Земля символизирует плодородное, дающее начало, Трава – спокойную, неторопливую деятельность саму в себе, Антилопа – собирательство, Лев – умение получить нужное силой и ловкостью, Муха – способность достичь своего хитростью, не имея больших ресурсов и невзирая на недовольных.
Каждый год 11-летнего цикла (реже 10 или 12-летнего) имеет собственное название, не имеющее другого значения, но характеризующее год сам по себе как благоприятный для определенной категории людей. Считается, что в этот год люди этой категории (например дети или силачи) наиболее удачливы, могут большего добиться; им уделяется большее внимание, оказывается поддержка. Несмотря на то, что каждый знает, в какой год он родился, Масуду в основном скептически относятся к мысли о влиянии имени года на характер человека (в отличие от дальневосточной астрологии), хотя, конечно, как и в европейской культуре, совпадения характера и параметров года часто объясняется влиянием Солнца.
Таким образом, каждый год имеет три свойства, и события этого года интерпретируются в соответствии с ними. Аранда душистая зацвела последний раз в 1999 году, который был годом Земли и, в результате стал годом Правды и первым годом цикла (Оруги). Если аранда не зацветет в 2010 году, то он будет годом Лжи и годом Баиторокху. Если же зацветет, то годом Правды и годом Оруги. Прошедший 2008 год был годом Лжи, Мухи и Исато. Год лжи означает, что некоторые события в этом году были только видимостью, за внешностью других из них кроется иное значение, и что из них легко сделать неверные выводы. Год Мухи говорит о том, что наибольшего успеха должны были добиться те, кто действовал исподволь, незаметно, Львы же (те, кто привык действовать открыто, силой) могли получить от Мух ущерб. Благоприятность для детей – затрудняюсь сказать, в чем она могла выражаться, можно спросить об этом самих детей. Будущий год, 2009 - год Правды, Земли и Исватато. В этом году вскроется ложь, порожденная в 2008 году, Мухи окажутся бессильны перед Землей – людьми, которые стоят твердо и надежно на своем, не отвлекаясь на мелочи и дающими больше, чем берут. Благоприятность года Исватато для умелых еще и усилится этими двумя модификаторами. Одним словом, 2009 год будет принадлежать тем, кто честно делает дело, производит, приносит зримую, как сама земля, пользу, а также умельцам и талантам.
Для тех читателей, которые хотели бы сравнить астрологические параметры разных лет по календарю Масуду со своими впечатлениями, я составил две таблички. К сожалению, Огюст не смог найти в своих записях данные по более ранним датам, за что мы оба приносим свои извинения.
Таблица солнечного цикла и двухлетнего цикла Масуду
Год |
Солнечный цикл | Благоприятен для | Двухлетний цикл | ||||
|
1955 |
1966 |
1978 |
1989 |
1999 |
Оруги | Сильных | Правды |
|
1956 |
1967 |
1979 |
1990 |
2000 |
Квеги | Сексуальных | Лжи |
|
1957 |
1968 |
1980 |
1991 |
2001 |
Масугу | Смелых | Правды |
|
1958 |
1969 |
1981 |
1992 |
2002 |
Квидоти | Красивых | Лжи |
|
1959 |
1970 |
1982 |
1993 |
2003 |
Кхибу | Пожилых | Правды |
|
1960 |
1971 |
1983 |
1994 |
2004 |
Бвабхото | Неудачников и инвалидов | Лжи |
|
1961 |
1972 |
1984 |
1995 |
2005 |
Бвагути | Умных | Правды |
|
1962 |
1973 |
1985 |
1996 |
2006 |
Убоби | Странных | Лжи |
|
1963 |
1974 |
1986 |
1997 |
2007 |
Нуаногу | Спокойных и молчаливых | Правды |
|
1964 |
1975 |
1987 |
1998 |
2008 |
Исато | Детей | Лжи |
|
1965 |
1976 |
1988 |
|
2009 |
Исватато | Умелых | Правды |
|
|
1977 |
|
|
|
Баиторокху | ------------ | Лжи |
Таблица пятилетнего цикла Масуду
|
Земли |
Травы |
Антилопы |
Льва |
Мухи |
|
1954 |
1955 |
1956 |
1957 |
1958 |
|
1959 |
1960 |
1961 |
1962 |
1963 |
|
1964 |
1965 |
1966 |
1967 |
1968 |
|
1969 |
1970 |
1971 |
1972 |
1973 |
|
1974 |
1975 |
1976 |
1977 |
1978 |
|
1979 |
1980 |
1981 |
1982 |
1983 |
|
1984 |
1985 |
1986 |
1987 |
1988 |
|
1989 |
1990 |
1991 |
1992 |
1993 |
|
1994 |
1995 |
1996 |
1997 |
1998 |
|
1999 |
2000 |
2001 |
2002 |
2003 |
|
2004 |
2005 |
2006 |
2007 |
2008 |
Я еще раз беру на себя смелость напомнить, что это только часть астрологической системы Масуду, и не стоит к ней относиться слишком серьезно.
В заключение хочу поздравить читателей журнала с наступающим Новым Годом, поблагодарить Огюста Руссо и людей племени Масуду за столь интересный материал и пожелать нам всем суметь воспользоваться в новом году теми возможностями, которые он нам принесет.
От редакции: Редакция не имеет возможности проверить информацию, полученную из единственного источника, и не несет ответственности за ее достоверность.
Комментарии
Нет комментариев.