Психолог Александр Лебедев

Темная сторона силы — Одиночество


Человеческие инстинкты делятся на три группы: базовые (физиология, безопасность, комфорт), социальные (все, что связано с взаимодействием с себе подобными) и высшие (творчество, исследование мира).

Если прикинуть в уме структуру времени и сил, которые люди тратят на эти группы, то у большинства самую солидную долю ресурсов будет отнимать именно вторая группа — социальные инстинкты. И ничего неожиданного в этом нет: способность объединяться в стаи и стада дала многим видам шанс не только на выживание, но и на доминирование. Позволю себе цитату из моей статьи «С кем быть умному человеку»:

Стая – это сила, которую призывают себе на помощь слабые и беззащитные. Вот, скажем, гусь домашний. Дурная, бестолковая птица, которой совершенно не проблема свернуть длинную, как для этого и созданную, шею. А стая гусей – о, стая гусей – это воинство, которое лучше обходить стороной. Бродячая собака – несчастное существо, которое всяк норовит пнуть, огреть палкой или хотя бы просто напугать. А стая собак – смертоносная бригада. Поэтому у тех видов животных, в инстинктах которых есть тропизм к группе, потенциал выживания гораздо выше. Даже у маленьких рыбешек, которые вообще никак себя защитить не могут. А есть еще муравьи и саранча…

Переоценить значимость стайности в вопросе выживания (не индивидуума, правда, а популяции) невозможно. Поэтому такая важная способность развивается, усиливается и усложняется эволюцией, принимая все более серьезную роль в пьесе жизни каждого члена стаи. Не так уж много можно найти в обычной судьбе моментов и занятий, не связанных с взаимодействием с себе подобными. Практически все наше существование нацелено на достижение и поддержание «правильных» отношений с окружающими, преследование социальных целей, и очень мало людей, для которых это не так.

Напомню, что это не какая-то таинственная гуманистическая или божественная природа, а группа относительно молодых (хотя и не настолько молодых, как высшие) инстинктов, железной рукой направляющая наши поступки в сторону ближних.

С некоторым приближением эту группу можно расписать примерно в такой форме:

Потребность в группе
Потребность в принятии
Иерархические
Стремление к доминированию
Забота о статусе (не обязательно связанном с доминированием)
Стремление унизить конкурента
Стремление к подчинению лидеру
Потребность в уважении
Поддержание группы
Защита слабых
Взаимопомощь
Альтруизм
Распространение знаний (ценностей референтной группы)
Отстаивание правоты (стремление к чувству своей правоты)
Препятствование ошибкам окружающих
Предупреждение об опасности
Потребность в одобрении (благодарности)
Дифференциация свои/чужие
Поиск общественного врага
Конформизм
Ксенофобия
Традиционализм
Ось «безопасность - прогресс»
Консерватизм
Реформаторство

Как ни обидно, но практически вся человеческая деятельность, как реальная, так и описываемая в художественных произведениях и фильмах, сводится к этим интенциям и их конфликтам. Понятия чести, совести, достоинства, благородства, духовности (если не опускаться до вульгарно-религиозного толкования этого слова), порядочности, верности и многих других сводятся к структуре актуализаций перечисленных потребностей.

И еще раз напомню (не обижайтесь), что потребности эти — инстинктивные. По каждой из них я могу внятно и последовательно обосновать их пользу для стаи (общества), но полагаю, что вдумчивый читатель способен сделать это и самостоятельно.

Из инстинктивной природы указанных потребностей следует интересный вывод: неудовлетворенность любой из них, достаточно актуальной, приводит к эмоциональному (душевному) дискомфорту. В точности, как неудовлетворенность физиологических потребностей приводит к дискомфорту телесному.

Если вы пройдетесь взглядом по списку и прикинете, как должна ощущаться неудовлетворенность конкретной потребности, то по крайней мере в половине случаев вы поймете, что внутренне она выглядит как одиночество. Нет людей рядом — одиночество. Нет своего круга — одиночество. Враждебное окружение — одиночество. Нет сильных людей рядом, способных вас поддержать — одиночество. Вас считают неправым — одиночество. Не разделяют ваших взглядов — одиночество. И так далее.

То есть, чисто технически одиночество — это эмоциональное проявление неудовлетворенности каких-то компонентов стадного инстинкта.

У разных людей стадный инстинкт проявлен в разной степени, определенной наследственностью, воспитанием, обстоятельствами. И более того, различные компоненты этого инстинкта тоже представлены по-разному.

Еще одна цитата из другой моей статьи, «Четыре варианта социофобии»:

Стадный инстинкт, заложенный в любое стадное или стайное животное, включая человека, велит нам быть частью общества, находиться поблизости от своих, взаимодействовать с ними. Однако и формы, и количество контактов, необходимые для удовлетворения этого инстинкта, очень вариабельны. Кому-то требуется дважды в неделю посещать клуб, кому-то надо ежедневно ощущать рядом с собой родных и близких, а кому-то достаточно посмотреть пять минут в окно и убедиться, что социум существует, никуда не делся, или же изредка побеседовать с дальним другом по телефону. Это не перечисление вариантов, а просто примеры.

Неудовлетворенный в этой потребности стадный инстинкт выражает себя в виде чувства одиночества, покинутости. При этом у каждого могут быть свои причины для переживания одиночества — кому-то не хватает шумных компаний, а кому-то понимания и поддержки.

Поэтому и триггер запуска чувства одиночества — необходимости удовлетворить стадный инстинкт — у всех разный. Сейчас для нас важно, что он есть. Для популяции это, конечно, хорошо. Для индивидуума обычно тоже неплохо, но вовсе не всегда. Инстинктивная потребность в этом случае вовсе не предполагает непременную пользу для нас с вами, только для популяции. А уж насколько вы лично осознанно желали бы этой пользы — это отдельный вопрос, и при этом только ваш.

И снова цитата из статьи «С кем быть умному человеку», а точнее — из работы Г.Лебона «Психология народов и масс»:

«…общие качества характера, управляемые бессознательным и существующие в почти одинаковой степени у большинства нормальных индивидов расы, соединяются вместе в толпе. В коллективной душе интеллектуальные способности индивидов и, следовательно, их индивидуальность исчезают; разнородное утопает в однородном, и берут верх бессознательные качества.

Такое именно соединение заурядных качеств в толпе и объясняет нам, почему толпа никогда не может выполнить действия, требующие возвышенного ума. Решения, касающиеся общих интересов, принятые собранием даже знаменитых людей в области разных специальностей, мало все-таки отличаются от решений, принятых собранием глупцов, так как и в том и в другом случае соединяются не какие-нибудь выдающиеся качества, а только заурядные, встречающиеся у всех. В толпе может происходить накопление только глупости, а не ума. "Весь мир", как это часто принято говорить, никак не может быть умнее Вольтера, а наоборот, Вольтер умнее, нежели "весь мир", если под этим словом надо понимать толпу».

И далее:

«В толпе идеи, чувства, эмоции, верования все получает такую же могущественную силу заразы, какой обладают некоторые микробы. Это явление вполне естественное, и его можно наблюдать даже у животных, когда они находятся в стаде. Паника, например, или какое-нибудь беспорядочное движение нескольких баранов быстро распространяется на целое стадо. В толпе все эмоции также точно быстро становятся заразительными, чем и объясняется мгновенное распространение паники».

Оно вам надо? Вам хочется в этом участвовать? Вам важно быть в центре борьбы укропов и ватников? (Статья пишется в конце 2015 года; в другие годы будут другие полюса борьбы). Вы жаждете страдать за идею? Ключевое слово — «страдать». Положить живот на алтарь не важно чего, главное — положить? Не хотите? А инстинкт требует. Драйв толпы захлестывает. Иногда до такой степени, что потом оказывается невозможно не только объяснить, но и даже самому понять, кой черт вы наделали столько глупостей. Последняя маленькая цитата:

В толпе человек склонен делать то, чего в одиночку никогда не стал бы. Грабить магазины, поджигать и переворачивать автомобили, орать хором какие-то слова, смысла которых не понимаешь, тащить ведьму на костер, атаковать в пешем строю вчерашнего соседа, который теперь называется противником…

В общем, иногда, а в жизни некоторых людей — достаточно часто, участие в общественной жизни оборачивается глупостями и вытекающими из них потерями и лишениями. Что поделаешь, стадность работает именно так. Судьба отдельного человека для популяции и эволюции роли не играет. Играет роль она для этого самого отдельного человека. Для вас, читатель. Если вы не хотите этих потерь, вам — на Темную сторону силы. На сторону контроля и использования.

Итак, когда вам случилось ощущать одиночество, по тому или другому поводу, это хорошо для вас тем, что вы — не в толпе. Не в орущей и суетящейся массе полоумных леммингов. Не в компании нетрезвых ближних, обремененных чуждыми вам ценностями. Не в строю идущих на смерть и приветствующих Цезаря, пусть даже смерть за отчизну сладка и почетна (но одновременно бывает неимоверно мучительна и обидна). Уже хорошо, что вы вышли из потока идущих вместе неизвестно куда, и у вас есть возможность идти туда, куда надо лично вам, а не вождю или политику. Пусть даже вам и не надо никуда идти — тоже отменно хорошая ситуация.

Несколько подробнее я это описал в статье "С кем быть умному человеку".

Да, ситуация эмоционально напряженная, потому что инстинкт желает вести вас именно вместе и не очень важно куда. Инстинкт не разумеет, куда. Инстинкт разумеет вместе. Не стоит недооценивать его силу. Где-то прочел удивление смешанной российско-украинской супружеской пары, которая ездит туда-сюда, по поводу того, что, несмотря на отсутствие ксенофобии и политической вовлеченности, их отношение к русским и украинцам меняется за пару недель в зависимости от того, на какой территории они находятся, какие новости смотрят по телевизору и с кем беседуют. Вы улавливаете трагедию? Люди понимают УМОМ, что у них нет оснований для эмоционального участия в политическом конфликте, но ЭМОЦИИ все равно формируются в зависимости от окружения, что бы там они себе УМОМ не думали.

Это означает, что ваше сиюминутное понимание тщеты коловращения масс не спасет вас от его влияния. Если вы хотите избавиться от чужого влияния, направленного как минимуум не на вашу пользу, то вам (да-да, вам — на Темную сторону силы) требуются усилия иного рода, нежели интеллектуальные. Конкретно — вам надлежит обрести независимость (даже не обязательно стопроцентную) от стадного инстинкта. Причем практически от всех его компонентов. Если вы этик, то вам это будет очень трудно, потому что некоторые компоненты возводятся в общечеловеческие ценности, обязательные к безусловному почитанию каждым порядочным человеком, и от вас требуется неосознанное долженствование этим ценностям следовать автоматически, без всяких дополнительных обоснований. Если вы прагматик, то, конечно, проще. Хотя и не на раз-два. Одиночное заключение считалось и считается одним из тяжких наказаний именно из-за социальной депривации, вам могут рассказать об этом граф Монте-Кристо и Робинзон Крузо. Но одно дело — вдруг внезапно сесть на строгую диету и другое — постепенно приучать себя к комфорту вне чревоугодия.

Собственно, в первую очередь полезно отвязаться от рабской зависимости от инстинктов. Я понимаю, отказаться от инстинкта самосохранения может быть опасно, от пищевого — просто-таки смертельно, но стадный инстинкт не столь строг к выживанию индивидуума. Довольно много есть в мире мизантропов, анахоретов, отшельников, и ничего гадкого с ними от этого не случается, даже наоборот. Я не призываю вас стать такими же, но я советую вам уметь обходиться без вредящих вам излишеств в области взаимодействия с обществом.

Последовательностей самовоспитания в этом направлении может быть много, в зависимости от того, какие части стадного инстинкта для вас наиболее актуальны. В любом случае надо отказаться от телевизора и его заменителей. Это не вредно и не трудно. А если трудно — то тем более надо. Ничего полезного и интересного в зомбоящике нет. В любом случае следует посадить себя на диету общения в любой форме, в первую очередь отказавшись от контактов с людьми, которые не доставляют вам ни выгоды, ни радости (читай статью «Не имей сто друзей»). Для некоторых людей может быть необходимо даже пройти тренировку на полное молчание, включая отказ от чтения. Это, между прочим, не новое изобретение: удаление от мира в тренировочных целях практиковалась еще древними индийскими и китайскими духовными школами, и не только ими. Отказываться надо постепенно и в первую очередь от того, что связывает вас с толпой наиболее сильно, потому что именно там — ваше самое слабое место, то, которое может сослужить вам самую скверную службу. Разумеется, я знаю и умею больше, чем могу здесь изложить, поэтому за подробностями и в случае затруднений не стесняйтесь обратиться ко мне.

Смысл не в том, чтобы отказаться от общения навечно и терпеть нужду в людях всю оставшуюся жизнь, а в том, чтобы научиться комфортно обходиться без всех. Вы постепенно уменьшаете свою социальную активность, следя за тем, чтобы возникающую пустоту воспринимать не как страдание от одиночества, а как чувство свободы от зависимости. Это весьма комфортное чувство. Поначалу придется перемочься, но дальше пойдет проще. Когда вам станет вполне удобно быть одному продолжительное время, вы сможете позволить себе решать осознанно, быть ли вам одному или не быть. Примерно как в ситуации со спиртным. Если вам нормально не выпить — вы не алкоголик. Если вас тянет, а то и так тянет, что невозможно удержаться, то вы — больной человек.

Это не совсем честная аналогия. Алкоголизм — это болезнь, а стремление быть с обществом — самая что ни на есть норма. Но суть в том, что быть нормальным (в данном контексте — таким, как все) и быть счастливым — это не то что не эквивалентные, а временами даже взаимоисключающие вещи. Зависимость, пусть даже обусловленная природой — это не то, что пристало последователю Темной стороны силы, а хоть бы и просто разумному человеку. Кстати, о том, что одиночество свойственно в большей степени разумным людям, в статье "С кем быть умному человеку".

Не беспокойтесь: умение обходиться без алкоголя (если мне будет позволено продолжить эту аналогию) не лишит вас умения получать от него удовольствие. Вам нужен только контроль.

Теперь собственно об одиночестве.

Жизнь горожан складывается так, что одиночество — довольно редкое чувство и довольно редкая ситуация. Наверное даже чаще случается ее противоположность — перенасыщение контактами и общением. Поэтому всякий раз, когда вам выпадает такая оказия, будь то час-другой без людей или месяц-другой без друзей, надо использовать этот случай как возможность потренировать свое умение чувствовать себя хорошо и побыть свободным и независимым. Одиночество — это свобода от привязанности к людям, к обществу. Как только рядом оказывается еще один человек, вы оказываетесь скованными приличиями, моралью, историей отношений, да даже просто необходимостью автоматической коммуникации хотя бы на уровне взглядов. Можно, конечно, работать и с этим, но это уже более высокий уровень. Пока вы в одиночестве — вы свободны в своих проявлениях, в своем поведении, в выборе своих эмоций. Вы можете посмеяться или поплакать, поесть пельмени руками или почесаться в интимных местах, выбрать свое настроение самому, самостоятельно, без оглядки на ближнего, построить свои планы… Если у вас случилось одиночество более высокого уровня — отсутствие одобрения, понимания, личной жизни, и так далее — у вас есть возможность быть свободным в формировании мнений и ценностей, привычек и предпочтений, быть самим собой, развивать свою самость, формировать и обустраивать личность. Вообще я считаю, что главные этапы развития происходят именно в одиночестве.

Еще раз, крупно: ОДИНОЧЕСТВО — ЭТО СВОБОДА. Независимость.

И важно привыкнуть к этой свободе и любить ее. При некоторой тренировке вы сможете даже при старательном давлении со стороны войти в состояние одиночества и избежать ненужного влияния. Не нуждаться в том, что вам не несет пользы. Быть собой, а не элементом общества, не сегментом рынка и не электоратом.

Одиночество при правильном использовании — важный, ценный и полезный ресурс. Не пренебрегайте. Пользуйтесь.

 
Другие статьи по Темной Стороне Силы ЗДЕСЬ.

Комментарии

1. Олег, Среда, Декабрь 02, 2015, 23:28:

Если развивать мысль до ее логического конца, то нужно отринуть абсолютно все зависимости. Абсолютно. Высшая степень одиночества... но нужно ли это в такой степени?
.
.
От автора: вопрос нужности зависит от ответа на вопрос цели.


2. Liza, Пятница, Декабрь 04, 2015, 13:17:

Свобода для меня обернулась одиночеством в толпе и принятием в узком кругу единомышленников,а их так мало.Многие далеко.Это цена.Ничего не поделаешь.


3. Леми, Воскресенье, Август 28, 2016, 13:52:

Не соглашусь, что чувство одиночества - проявление неудовлетворения исключительно стадного инстинкта. А как же высшие потребности сознания? Потребности в творческом, интеллектуальном, духовном, душевном контактах? Вхождение в резонанс с другим сознанием на высоких уровнях - что может быть чудеснее?!! И отсутствие подобного резонанса разве не будет ощущаться, как одиночество? Нет, конечно, не то одиночество, которое гонит в толпу, и заставляет общаться все равно с кем. То одиночество, которое, действительно, побуждает постигать себя, развивать, творить.. Но, сотворив (вытащив себя из болота согласованной реальности), ты оказываешься на несколько голов (чакр:)) выше окружающих - и это только усугубляет твое одиночество. Да, теперь оно у тебя (продвинутого:)) не болит, и даже почти не чешется.) Но от этого ты не становишься менее одинок. И, пусть и в легкой, не болезненной форме - ты ощущаешь величайшую ДУХОВНУЮ потребность - потребность в Другом. Потребность в сотрудничестве. Потребность в сотворчестве - когда этот, Другой, вдохновляет тебя, а ты - его... Потребность в единении. Не только с Мирозданием - что намного проще. Потребность в единении с Человеком. Который не толпа.

.
.
От автора: эмоциональная потребность в ком-то - это ВСЕГДА, стадный инстинкт, независимо от повода.




Условия обработки персональных данных

© Александр Лебедев

Главная      Задать вопрос


Поделиться:

Яндекс.Метрика

Рейтинг@Mail.ru

Воспроизведение всех текстов в сети разрешено при наличии активной ссылки на первоисточник в подписи